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https://w.atwiki.jp/gods/pages/32294.html
イエスススティナルグラシア(イエス・ススティナル・グラシア) マヤ神話に登場する神。 キリスト教への改宗後、イエスと土着の神が融合したもの。 その名は「恩寵の食物イエス」の意。 別名: ススティナルグラシア (ススティナル・グラシア)
https://w.atwiki.jp/aces-trpg/pages/57.html
トライエス(ワイバーン) 地下世界における力と栄光の象徴たる巨人。人類を超越した超高度AI(マキナ)によって生み出されたそれは、ごく限られた数だけが製造され選ばれし者のみに与えられる。単機でテイルズ一個小隊を撃破可能だが、純粋な火力と装甲は戦車に及ばず、決して無敵ではない。しかし熟練したワイバーンが駆るそれは、中隊規模の敵でさえ圧倒するポテンシャルを秘める。
https://w.atwiki.jp/trpgken/pages/2558.html
このページはExcelのatwiki支援ツールのDLリンクページです。 ↓のリンクをクリックしてDLしてください atwiki変換ツール.xlsx 使い方 1. ExcelファイルをDLした後、起動する 2. Aシートに表を記入する このとき、表として利用する範囲のAシート3行目のオレンジ色のセルに必ず何かしらの文字を入れること (下の図で「\」「基本」「クラス」等と入っている部分。ここを空欄にすると表がおかしくなるため、使用する列のオレンジセルには必ず何かしら文字を入れる。) ※Aシートでできるエクセル操作 OK (カット)コピー ペースト 値の消去 数字以外を入れる SUM等の関数をセルに入れる NG セルの削除や挿入をする(表がバグります) セルの結合 3. Textシートにある表のatwiki用コードをコピー 全範囲をまとめてコピーする(下図参照) bold{4. そのままatwikiのページに貼り付けする} Excelのシートでセルがコピー選択されている状態で、atwikiの画面に貼り付けをしてください。 これでExccelで作成したものと同じ表がatwiki上に作成されます。 +参考:図のコードをそのまま貼り付けた例 \ 基本 クラス 他修正 合計 命中 6 4 2 12 回避 4 4 1 9 行動値 8 5 -5 8 耐久 40 23 8 71 精神 18 31 49 ※備考 このツールがあれば縦線「|」の数を数えながらキャラクターデータを上げなくて済むようになるはず。 一応、25列50行まで対応しています。 (DL時のAシートの黒太枠セルの範囲) セルの挿入や削除によってバグるため、おかしくなったら再DL推奨。 Excelでセル結合してもatwiki側でカラム結合されるわけではないので注意。カラム結合したい人は変換後にコードに「~」や「 」を入れてください 気軽に利用してください 2019年5月23日 製作者:スピード
https://w.atwiki.jp/school_rumble/pages/32.html
名称 @wiki to MediaWiki DocumentFormat and Markup Converter for wikia(R)(仮) 作者 Tommy6 ライセンス 未定 バージョン Ver. 0.0000000000000000000000000000000000001 概要 ドキュメントフォーマット変換 @wikiではソースのバックアップ機能が利用できますが、出力されるのはプレーンテキストのためそのままではMediaWikiへインポートすることは出来ません。そこで、このソフトでは@wikiのバックアッププレーンテキストをMediaWikiへインポート可能なXML形式へと変換します。 マークアップ変換 @wikiとMediaWikiではごく一部の例外を除きWikiマークアップが異なるため、そのままMediaWikiへと移しても@wikiと同じように表示されることは期待できません。そこで、このソフトでは@wikiの各マークアップを読み取り対応するMediaWikiマークアップへと変換します。 wikia対応 YouTubeやGoogleSpreadSheet、Pollといったwikiaに実装されている拡張機能への変換にも対応しています。 問題点 精度 作っている人がいろいろとあれなので、ソースの構文が不正だったりするとおかしな出力をする可能性があります。 技術的制約 Wikiの仕様による制限のため内部リンクを中心として一部変換不可能なパターンが存在します(こちらを参照)。現在はそういったものもそのまま変換してしまいますが、将来的にはそれらの検出及び自動変換機能を実装して対応する予定です。 ライセンス テキストファイル中に投稿者及び投稿時刻が記録されないため、履歴継承などの手続きが必要なライセンスを採用しているページを変換すると要件を十分に満たせない可能性があります。使用の際にはそれを念頭におき適切な対応を取ることをお勧めいたします。万が一問題が発生した場合でも作者はその責を負いかねますことを予めご了承願います。 Wikia は米ウィキア社の日本及び米国における登録商標です
https://w.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/707.html
イエスが12歳のとき、エルサレム神殿での出来事である。イエスがすでに知性にあふれており、神殿を「父の家」と呼んでいることから、イエスがメシア(キリスト)であることを象徴的に示している場面でもある。 ルカ2 41-52 さて、両親は過越祭には毎年エルサレムへ旅をした。 イエスが十二歳になったときも、両親は祭りの慣習に従って都に上った。 祭りの期間が終わって帰路についたとき、少年イエスはエルサレムに残っておられたが、両親はそれに気づかなかった。イエスが道連れの中にいるものと思い、一日分の道のりを行ってしまい、それから、親類や知人の間を捜し回ったが、見つからなかったので、捜しながらエルサレムに引き返した。 三日の後、イエスが神殿の境内で学者たちの真ん中に座り、話を聞いたり質問したりしておられるのを見つけた。聞いている人は皆、イエスの賢い受け答えに驚いていた。両親はイエスを見て驚き、母が言った。「なぜこんなことをしてくれたのです。御覧なさい。お父さんもわたしも心配して捜していたのです。」 すると、イエスは言われた。「どうしてわたしを捜したのですか。わたしが自分の父の家にいるのは当たり前だということを、知らなかったのですか。」 しかし、両親にはイエスの言葉の意味が分からなかった。 それから、イエスは一緒に下って行き、ナザレに帰り、両親に仕えてお暮らしになった。母はこれらのことをすべて心に納めていた。 イエスは知恵が増し、背丈も伸び、神と人とに愛された。
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登録日:2015/03/28 Sat 17 03 55 更新日:2024/04/25 Thu 17 26 46 所要時間:約 3 分で読めます ▽タグ一覧 DM クロスギア サムライ デュエマ デュエル・マスターズ 光文明 白黒オール・イエス 至宝 オール・イエス 闇文明 《至宝 オール・イエス》はデュエル・マスターズのクロスギア(装備品)である。 概要 至宝 オール・イエス 光/闇文明 (2) クロスギア:サムライ マナゾーンに置く時、このカードはタップして置く。 これをクロスしたクリーチャーのパワーは+4000され、「ブロッカー」を得る。 これをクロスしたクリーチャーが攻撃する時、相手の手札を見ないで1枚選び、捨てさせる。 進化ではないのに多色という珍しい色構成のクロスギア。 登場当初は白と黒の2色のクロスギアというのも使いにくく、得られる効果も薄いというのもあって注目はあまりされていなかった。 注目されるようになったのはどちらかといえばエピソード2突入後か。 ウィニークリーチャーにブロッカーとパワーを与え、更に攻撃時にハンデスする。2コストと軽いので付け替えも簡単。 カードイラストでY(イエスマン)と思しき人物がこれをクロスしているため、名前の「オール・イエス」は「絶対忠誠」を意味するのだろう。 DMC-64とDMX-14で再録されているため入手はそれなりに容易。 なぜ強いのか デュエル・マスターズの勝利条件は原則的には、「すべてのシールドをブレイクし、トドメを刺す」ことであるが、 ブレイクしたシールドは手札になるゲームであるため、序盤でバリバリ割ってしまうと相手にそれを使わせる機会を与えてしまう。 (このことから、デュエル・マスターズではコントロールデッキの定石はワンショットである) しかし、オール・イエスをつけているなら、手札の数を増やさずに攻めることができる。 また、旧型マッドネスは流石に誘発してしまうが、新型マッドネスは「クロスギアの効果でハンデス」であるため引っかからない。 このため極めて安全にハンデスが出来る。 またエピソード2環境下では、カード指定除去の裁定が今とは異なっていたことも注意されたい。 クロスギアを指定した除去は腐りやすいため、サイドボード制のないデュエル・マスターズでは、クロスギアをメインとしたデッキは メタられにくい、というのも利点であったのである。 ただしいくら付け替えが容易いといっても、つけるアタッカーがいないと問題であるため、そちらを上手く全体除去で掻っ攫うことで 対応できることもあり、規制対象にはならなかった。 デッキタイプ 【白黒オール・イエス】(モノクロイエス) イエスの本来の色である2色のみで構成するコントロール(ないしウィニービート)。 ウィニー中心という手札遣いの荒いデッキ故に、こちらがハンデスされても困るので、 アタッカーにこそならないが《墓守の鐘ベルリン》は必須。というかこれが登場したことでオール・イエスは脚光を浴びる。 アタッカーとしては、《純潔の信者 パーフェクト・リリィ》や《時空の雷龍チャクラ》がメインだが、 ウィニービート気味に組むなら《信心深きコットン》などのアンタップするブロッカーとも相性がいい。 《虚構の影バトウ・ショルダー》《巡霊者メスタポ》などの妨害要員がいざとなれば殴れるのでアタッカーには不足しない。 《剛力の翼 スタンディグナ》なども面白いウィニーアタッカーといえるか。 【ドロマーイエス】 水を入れたイエス。《セブ・コアクマン》や《王機聖者ミル・アーマ》《ミスター・アクア》を入れやすいのが特徴。 息切れはしにくいが、序盤の色事故は気になるところ。あまり水要素を多分に増やさないことが肝要か。 【ネクライエス】 自然のマナブーストと合わせて超次元までの速度を求めるデッキ。 《超次元ホワイトグリーン・ホール》が4枚積めた時代に考慮されたこともあるようだ。 あまり一般的ではない。 【デイガイエス】 火も入れてSAを確保したり、《ウソと盗みのエンターテイナー》で踏み倒しを防いだりするタイプ。 《砕神兵ガッツンダー》がイエスと相性がいい。 反面、デイガカラーという色構成であるために、手札とマナも溜まりづらく、それでいて色事故の危険性がつきまとうので うまい具合に組めるかはデッキビルダーのちからが試される。 【オラクルイエス】 《マントラのイザナイ カリーナ》を使ってオラクルにいる様々な妨害クリーチャーを踏み倒しつつ 戦いぬくビート気味のデッキ。 《信心深きコットン》以外にも、《交錯のインガ キルト》《氷結のカルマ フラペチーノ》《闇噛のファミリア ミョウガ》 《純潔の信徒 パーフェクト・リリィ》など、非常に多様性があるデッキである。 何気にオラクルで絶対忠誠というのが宗教感と上手くマッチしていたりする。 追記・修正お願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……\ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] スペルギアファントムに付けてた -- 名無しさん (2015-03-28 19 10 39) 全国2位という結果を残しているカード。出されるとマジで辛いwww -- 名無しさん (2015-03-29 15 53 15) 日本一だぞ↑ -- 名無しさん (2015-03-29 22 05 29) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/antihappyscience/pages/50.html
『高橋信次霊言集』発行の背景 『高橋信次霊言集』まえがき 「1986年7月、私が、神理伝道のために、勤務していた総合商社を退職するや否や、高橋信次氏からの、ご自身の現在の考えを世に問いたいという、強烈な願いが一条の光となって、私の胸を貫きました。私は同氏の熱意に打たれて、ついにこの書を世に問う決断を致しました」 関谷晧元「虚業教団」より、本当の作者は? 「中原幸枝とのこの出会いが、大川隆法に『高橋信次霊言集』を書かせたと私は推測している。なぜなら、潮文社から最後に出たこの霊言集は、それまでの七冊とはあまりにも違っているからである。まず、善川というインタビューアがいなくなり、大川の──いや霊の独白に変わった。また、高橋信次という名前じたい、それまで霊言していた日蓮や空海、キリスト、ソクラテス、孔子、坂本龍馬、卑弥呼などの中に置くと、明らかに異質なものを感じる。歴史の教科書には必ず登場するような有名人の霊言集がつづいていたところへ、ほんの一握りの人しか知らない、しかも死後10年にしかならない人物が突然出現したのである。内容のほうも『集まれ、団結せよ』と説く、アジテーション風に急変していた」 「こうして見てくると、中原の影響とまでは言わないが、彼女との出会いをきっかけとして『高橋信次霊言集』があらわされたと結論するしかない。しかも、中原を前にしてテープに吹き込まれたものとなれば、この霊言集の産みの親はまさしく中原幸枝なのである」 名前 コメント このページを編集
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たとえを用いて話す理由 イエスは自らがたとえを用いて話す理由を、イザヤ書が語るように、人々が理解できないように話しているからだと説明した。しかしながら、イエスのたとえはシンプルでありながら、印象深く忘れ難いイメージとメッセージ性を持っており、単純でありながら、その主要な教えとなっている。 マルコ4 10-12 イエスがひとりになられたとき、十二人と、イエスの周りにいた人たちとが、たとえについて尋ねた。そこで、イエスは言われた。「あなたがたには神の国の秘密が打ち明けられているが、外の人々には、すべてがたとえで示される。それは、 『彼らが見るには見るが、認めず、 聞くには聞くが、理解できず、 こうして、立ち帰って赦されることがない』 ようになるためである。」 マタイ13 10-17 弟子たちはイエスに近寄って、「なぜ、あの人たちにはたとえを用いてお話しになるのですか」と言った。イエスはお答えになった。「あなたがたには天の国の秘密を悟ることが許されているが、あの人たちには許されていないからである。持っている人は更に与えられて豊かになるが、持っていない人は持っているものまでも取り上げられる。だから、彼らにはたとえを用いて話すのだ。見ても見ず、聞いても聞かず、理解できないからである。イザヤの預言は、彼らによって実現した。 『あなたたちは聞くには聞くが、決して理解せず、 見るには見るが、決して認めない。この民の心は鈍り、 耳は遠くなり、 目は閉じてしまった。 こうして、彼らは目で見ることなく、 耳で聞くことなく、 心で理解せず、悔い改めない。 わたしは彼らをいやさない。』 しかし、あなたがたの目は見ているから幸いだ。あなたがたの耳は聞いているから幸いだ。はっきり言っておく。多くの預言者や正しい人たちは、あなたがたが見ているものを見たかったが、見ることができず、あなたがたが聞いているものを聞きたかったが、聞けなかったのである。」 ルカ8 9-10 弟子たちは、このたとえはどんな意味かと尋ねた。イエスは言われた。「あなたがたには神の国の秘密を悟ることが許されているが、他の人々にはたとえを用いて話すのだ。それは、 『彼らが見ても見えず、 聞いても理解できない』 ようになるためである。」 これは、神が預言者イザヤに対し、神により遣わされる者(つまりイエス・キリスト)の言葉は民には理解できないように伝えられると伝えていたからである。(イザヤ書6 8-11) そのとき、わたしは主の御声を聞いた。「誰を遣わすべきか。誰が我々に代わって行くだろうか。」わたしは言った。「わたしがここにおります。わたしを遣わしてください。」 主は言われた。 「行け、この民に言うがよい よく聞け、しかし理解するな よく見よ、しかし悟るな、と。 この民の心をかたくなにし 耳を鈍く、目を暗くせよ。 目で見ることなく、耳で聞くことなく その心で理解することなく 悔い改めていやされることのないために。」 わたしは言った。「主よ、いつまででしょうか。」 主は答えられた。 「町々が崩れ去って、住む者もなく 家々には人影もなく 大地が荒廃して崩れ去るときまで。」 たとえ話一覧 マルコの福音書に収録 新しいワインと古い革袋 (マルコ2 21-22)(マタイ9 14-17)(ルカ5 33-39) 内輪揉め (マルコ3 23-26)(マタイ12 25-28) 強い人 (マルコ3 27)(マタイ12 29)(ルカ11 21)(トマス35) 種を蒔く人 (マルコ4 1-20)(マタイ13 1-23)(ルカ8 1-15)(トマス9)(クレメンスの手紙一24 5) ランプ (マルコ4 21-25)(マタイ5 14-15)(ルカ8 16-18) 種の成長 (マルコ4 26-29)(トマス21) からし種 (マルコ4 30-32)(マタイ13 31-32)(ルカ13 18-19)(トマス20) パン種への警告 (マルコ8 13-21)(マタイ16 5-12)(ルカ12 1) 邪悪な農夫 (マルコ12 1-12)(マタイ21 33-46)(ルカ20 9-19)(トマス65) 芽吹いたいちじくの木 (マルコ13 28-31)(マタイ24 32-35)(ルカ21 29-33) 忠実なしもべ (マルコ13 32-37)(マタイ24 36-51)(ルカ12 35-48)(トマス103)(ディダケー16 1a) 上記以外で、マタイとルカの両福音書に収録(Q資料由来) 木と実 (マタイ7 15-20)(ルカ6 43-45) 賢い人と愚かな人 (マタイ7 24-27)(ルカ6 46-49) 荒れ野 (マタイ11 7-9)(ルカ7 24-26) パン種 (マタイ13 33)(ルカ13 20-21)(トマス96) 失われた羊 (マタイ18 12-14)(ルカ15 3-7)(トマス107)(真理の福音31-32) 結婚式の宴 (マタイ22 1-14)(ルカ14 15-24)(トマス64) タラントやミナ (マタイ25 14-30)(ルカ19 12-27)(ナザレ人福音書18) マタイの福音書のみに収録 狭い門 (マタイ7 13-14) 毒麦 (マタイ13 24-30)(トマス57) 隠された宝 (マタイ13 44)(トマス109) 真珠 (マタイ13 45-46)(トマス76) 地引網 (マタイ13 47-50)(トマス8) 一家の主人 (マタイ13 51-52) 盲人 (マタイ15 13-14) 許されないしもべ (マタイ18 21-35) ブドウ園の労働者 (マタイ20 1-16) 2人の息子 (マタイ21 28-32) 10人の乙女 (マタイ25 1-13) 羊と山羊 (マタイ25 31-46) ルカの福音書のみに収録 2つの借金 (ルカ7 36-50) 良きサマリア人 (ルカ10 25-37) 夜の友 (ルカ11 5-11)(※マタイ7 7-12)(※トマス2) 愚かな金持ち (ルカ12 13-21)(トマス63) 実のならないいちじくの木 (ルカ13 6-9) 費用の計算 (ルカ14 25-33) 失われたコイン (ルカ15 8-10) 放蕩息子 (ルカ15 11-32) 不正な使用人 (ルカ16 1-13) 金持ちとラザロ (ルカ16 19-31) 主人としもべ (ルカ17 7-10) 不正の裁き (ルカ18 1-8) ファリサイ人 (ルカ18 9-14) ヨハネの福音書のみに収録 良い牧者 (ヨハネ10 1-21) ぶどう (ヨハネ15 1-17) 正典にないもの 暗殺 (トマス98) 空の壺 (トマス97) https //ja.wikipedia.org/wiki/イエス・キリストのたとえ話
https://w.atwiki.jp/takapedia/pages/16.html
イエス・キリスト_______ この記事は宗教の関係上あらゆる意見が上がりますが、そんなこと気にせず ユダヤだろうがキリストだろうが関係ねぇ!ここは俺の国、タカぺディアだ! 文句ある奴は即刻この場から消え去れ! イエス・キリスト(Christ /Христос)は人類史上類を見ない大嘘つき及びペテン師である。 誕生したのは紀元(元々西暦や紀元の起点とされる年はキリストの誕生した年とされている。)と 言われているが、これまた大嘘つき紀元前4年である。 また、大のタカぺディアンで知られている。 概要____________ イエス・キリストはキリスト教を確立し、 「やべっ!これすっげぇ儲かるじゃん!」 と自分が居なくなった代にも半永久的に利益(この場合お金)が得られる制度を考え出した 「もしキリ」の表紙。 女子マネージャーが聖書から学ぶ青春学園&宗教学ストーリー。 てかキモいなこれ。 ヴァチカン、ローマ教皇公認。 全部嘘、ペテン師だから。 営業クリエイターである。 彼のべストセラー「聖書」を題材とした 「もし高校野球の女子マネージャーがキリストの「聖書」を読んだら」 はべストセラーとなり、劇中に 「川島ヤハウェです。今日からこの野球部の宣教師になりました。 野球部をクリスチャンにして聖地イェルサレムに連れて行きます。 野球部の定義はみんなを感動させること。 野球部の目標は聖地イェルサレムに行くこと。」 と述べている場面が見られる。 イエス ___________ イエスまたはイエース、由来、発音は諸説あるが、一番有力なのは イエスの弟子たちの陰口「イケナイエロスケベ」の略であると黒約聖書 福音 に書かれている。 また、対義語に「ノー・キリスト」とあるが、言わなくても分かるだろう。 また、聖母マリアは「あの子はそこまでイエスとは言わない」と名付けの由来の 明言を避けている。 キリスト__________ キリストはヘブライ語で「キリストス / ハリストス / メントス(シュワシュワ)」と呼ばれ、 「重油を注がれた者」という意味を持つ。 ちなみに映画「ダヴィンチ・コード」を見る限り、キリストは・・・・ 生涯____________ マリアから生まれる(ヨセフという父がいるが、正確にいうと彼の子供じゃない)。 しかも小便くさい馬小屋で生まれる。このエピソードが聖徳太子の誕生と酷似している。 まったく大嘘つきにもほどがあるぜ。 幼い時、砂浜で遊んでいたら不慮の事故で何らかの物が爆発。 五体がバラバラになってしまう。が、神の使いのヤハウェ様に助けられ、ツギハギだらけになるも 一命を取り止め、その後奇跡的な回復をし、指先まで動かせるようになった。 ヤハウェ様を恩師と崇め、後にヤハウェ様と同じく神の使いを名乗る。 だが、それは正規な聖職者ではなく正教会に属さない無宗派聖者(自分を中心とした宗派)としてだった。 無宗派聖者を名乗るも、民衆からの支持は厚く逆に正教会からは嫌われ者であった。 大抵、貧しい人間からは救いの教えを無償で与えるが、 利益に目が眩んだ者、富裕層には莫大な金額を要求する。 「救いの教え?あんたはもう手遅れだ。どうしてもってなら1000000シュケル(通貨の単位)貰おうか」 もうお分かりだろうか? そんな救いへ導く毎日の中、マグダラのマリアと出会う。 イエスは彼女を娘のように思っているが、彼女自身、 「ムスメじゃないのよさ!おくたんらのよっ!アッチョンプリケ~」 と言っている。 だが最愛の別れの時が来た。 恩師であるヤハウェの死である。 「ヤハウェ様!しっかりしてください!」 「くっそー!」 などと感情を露わにしている。 ヤハウェを助けようと必死に祈るイエスにヤハウェが言った言葉がある。 「に、人間が生き物に救いを与えるなどおこがましいとは思わんかね?」 とイエス及びヤハウェ自身を否定するようなことを言っている。 「へ?え?い、インゲン??あっ!ヤハウェ様!や、ヤハウェ様!!」 完全な聞き間違いをしたことは言うまでも無い。 イエスは教えを説いてきたが、遂に正教会の我慢が限界に達し、 イエスは捕らえられ裁判にかけられてしまう。 裁判によってイエスに下された判決は、 「ローマからゴルゴダの丘へ十字架を背負い歩き、ゴルゴダの丘で処刑する」 というものだった。 「ちょっとま~ってくださ~い!」 おや、どうしたんですか?ヒゲじい。 「どうしたもこうしたもあ~んまりじゃないですかぁ!ど~して正教会はこんなに イエスを嫌うんですかぁ?」 いいですか、ヒゲじい。歴史には常に原因があるのです。 新番組「タカぺディアが来た!」 遂に迫るキリストの最後。 その時キリストが弟子たちに託したものとは、 次章:「キリストの最後 ~キリストが残したメッセージ~」 キリストの最後_______________ キリストは正教会に捕らえられ、処刑と言う判決が下された。 キリストは自分のことを「イエスは神の子、不思議な子」と言っており、 これにユダヤ教のサファリパーク派が激怒したことが直接の原因である。 「ちぃ~と待たんかい!」 裁判中ヤケになったキリスト なんですか?ヒゲ・・・・誰だよお前。 「釜爺じゃい!」 いや誰だよ。 「グッドラックじゃ~」 ・・・・・・・・・・・・・・・・。 キリストは裁判の前、「最後の晩餐 / 機密制定の晩餐」を行い、弟子たちに、 「このパンを私の肉としなさい。このワインを私の血としなさい。 そしてこのソーセージを・・・」 「言わせねーよ!!」 弟子たちの愛の突っ込みにイエスは涙した。 そして裁判後、3日に渡り十字架を背負いゴルゴダの丘に向かう(ヴィア・加藤ローサ)刑が執行 され、弟子たちと交代で背負いゴルゴダへ向かった。 その道中、キリストを敬う人々がイエスの最後の歩みを見届けに来た際、キリストは 「この笑顔100円♪その笑顔も100円♪この笑顔も・・・おほっ♪120え~ん♪」 と現在で言うセクハラな歌を口ずさんだ。 そして最後の日、目標まであと1㎞にさしかかったとき、 感動的なゴールを迎えたイエス。 この先で徳光和夫が彼を出迎えた。 このことで徳光に次元を超越する力が備わっていることが良く分かる。 残念なことにこの後すぐにイエスは処刑された。「泣きっ面に蜂」の語源である。 「動き始めた 汽車の窓辺を♪ 流れてゆく 景色だけを じっと見ていた♪ サクラ吹雪の サライの空は♪ 哀しい程 青く澄んで 胸が震えた♪」 言わずと知れた「サライ」が豪華著名人によって歌われたのである。 イエスはこの感動を弟子たちを抱きしめながら喜んだが、 このあとすぐに捕らえられ十字架にはりつけられ、 ローマの兵士キアヌ・リーブスが槍でイエスの脇腹を刺した。 「う~んちょっと刺しが足りな・・・い・・・かな・・・」 イエスは最後に兵士にダメ出ししてこの世を去った。 「ちょ~と待ってくださ~い!」 なんですか?ヒゲじい。 「聖杯ってあるじゃないですか、あれって何なんですか?」 聖杯に関しては諸説あります。存在の定義としては、イエスの母マリアがイエスが 処刑された時、脇腹から流れたイエスの血を受けた器のことを指しています。 しかし、未だにその存在は確認されていません。 存在が確認されていない今、様々な説が飛び交っていますが、 一番有力なのがタカぺディア本部に厳重に保管されているという説です。 タカぺディアの本部がどこにあるかはFBI、NASAなどがあらゆる方面で捜索 していますが、現在見つかっていません。 一説によると聖杯はイエスの「分霊箱」と言われています。 イエスは処刑の3日後、復活した時あらゆる方法で自らの魂を この世に繋ぎ止める「分霊箱」を作ったと聖書に書かれています。 彼は永遠の命によって人々を救おうとしたのかもしれません。 「なるほど、だから救世主なのですね?オーイエースなんちって」 来週の「タカぺディアが来た!」は、 知られざる生命の起源、集団で暮らす生きる知恵。 大海原からやって来た新たな命、じゃんけんに迫る危機! そのとき彼女が出すのは?グーか?チョキか?パーか!? 「サザエさん」を大調査します! 来週もお楽しみに! 脚注____________________ 「もしキリ」 著者:岩崎ヨハネ ¥18000(税込) ※16950円は教会への寄付 答えは「ブラック・ジャック」 「タカぺディアが来た!」毎週日曜日夜7:00~放送(ほぼ放送禁止) 釜爺は「千と千尋の神隠し」の登場人物 今はまだ調査段階だが、徳光和夫は次元を超越する能力を持っている。 聖杯は放送禁止だと言うこと。
https://w.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/594.html
ヨセフと婚約し、結婚前にイエスを身ごもった。ヨセフは婚約者のマリアが身ごもっていることを知る。律法に忠実な義人であればマリアを不義姦通として、世間に公表し、申命記22・23に基づく石打ちの刑にする権利があったがそれを行使せず、全てを受け入れマリアと結婚した。ただしこのことはヨセフが神を深く信じ、情け深かったからであり、義人でなかったことを意味するものではない。 イエスの磔刑の後、晩年はイエスの十二人の弟子・使徒の一人である使徒ヨハネとともに小アジアのエフェソスで余生を送ったとも伝えられる。 マリアの子 カトリック教会では、マリアにはイエス以外に子はいなかったと主張している。新約聖書の中での「兄弟」という記述は、実の兄弟以外の「親族」という意味だと解釈している。(当時の文献の中に「親族」を指している例もある)イエスの母国語であるアラム語には、日本語の従兄弟、甥、姪にあたる言葉が無く「兄弟・姉妹」と言っていたようである。プロテスタントの中には、新約聖書中の「兄弟」という記述を、文字通り「兄弟」だと解釈し、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの4人もマリアの子だったのだろう、としている宗派もある。詳細はイエスの兄弟を参照されたい。 新約聖書におけるマリア カトリックではマリア崇敬があり、マリアは聖母マリアとして慕われ、多くの聖伝が残されている。 しかし新約聖書におけるイエスの母マリアの記述は限定的であり、これを根拠にプロテスタントは、カトリックのマリア崇敬を批判している。 イエスの誕生におけるマリアへの「受胎告知」や関連する一連の物語については、マタイ福音書とルカ福音書に記載されている。 ヨハネ福音書によれば、イエスが公生涯を始める前に「カナの婚礼」にて奇跡を起こしており、その際にイエスの母が出席している。 共観福音書には、「イエスの母と兄弟」に関する記載があるが、イエスは実母マリアを特別視していなかったことがわかる。 ヨハネ福音書によれば、イエスの死を見届けた女たちのうちの一人にイエスの母マリアがいたことが書かれている。しかし、他の福音書にはそのような記述はない。